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琉璃瓦厂家-屋顶上的脊兽,古建筑的千年守望

作者:古建砖瓦 发布时间:2018-06-21 浏览次数:5562
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琉璃瓦厂家-屋顶上的脊兽,古建筑的千年守望

  屋顶上的脊兽,古建筑的千年守望

脊兽,一个听起来就很有故事的名字,是指古建筑屋脊上所安放的兽件,脊兽最初的功能是为了保护木栓、铁钉,防止漏雨生锈,并对脊的连接部位起固定支撑作用,后来发展出了装饰功能,以各种神兽造型展示。

脊兽按类别分为螭吻、垂兽、戗兽、骑凤仙人。其中正脊上安放螭吻,垂脊上安放垂兽,戗脊上安放戗兽,另在屋脊前端处依次安放骑凤仙人、走兽。

即墨古城文庙大成殿

让我们一起来认识一下这些小兽吧

1

螭吻(chī wěn)

螭吻是殿宇顶上正脊两端的吻兽,一般是龙头形,张大口衔住脊端。传说螭吻为龙之第九子,性格“好望好吞”,能够祈雨避火。好张望使它往屋顶上爬,好吞噬使它张口咬着屋脊。螭吻的背上还插着一把剑,相传,这是晋代道士许逊的剑。许逊为了防止螭吻逃跑,便用剑将它牢牢钉在屋顶,让它永远在此喷水镇火。

即墨古城学宫东门

2

戗(qiàng)兽、垂兽

顾名思义,戗兽是戗脊上的兽件,垂兽是垂脊上的兽件。一般为兽头形状,传说其为龙之第三子嘲风,它平生好险又好望,因此立于戗脊或垂脊上。

即墨古城戏台

3

皇家建筑中的骑凤仙人与走兽

骑凤仙人

在屋脊最前的是“骑凤仙人”,据说这位仙人是齐闵王的化身,民间有“日晒闵王,走投无路”的说法,说东周列国时的齐闵王,被燕将乐毅所败,仓皇出逃,四处碰壁,走投无路,后来被飞来的一个凤凰所救,在屋檐的顶端安置这个“仙人骑凤”,有绝处逢生、逢凶化吉的象征意义。

即墨古城

文庙正门

走兽

骑凤仙人后面是走兽,数量为奇数,数量越多表示建筑等级越高,最高为9个。但故宫太和殿是皇上上朝的地方,以10个脊兽来显示其地位尊贵。

故宫太和殿

在即墨古城,文庙是供奉孔子的地方,建筑规制最高。文庙大成殿上的走兽为琉璃瓦制成,共有7个。

即墨古城文庙大成殿

它们分别是

代表至高无上的尊贵,是皇权的象征

凤:比喻有圣德之人。它是一种仁鸟,是祥瑞的象征,它的出现预兆天下太平,人们生活幸福美满

狮子:在佛教中为护法王,是勇猛威严的象征。《传灯录》记载:“……狮子吼云:‘天上天下,唯我独尊’。狮子作吼,群兽慑伏。”

天马:追风逐日,凌空照地,在我国古代神话中是忠勇之兽

海马:入海入渊,逢凶化吉,象征忠勇吉祥,智慧与威德通天入海,畅达四方

狎鱼(xiáyú):海中异兽,能够兴云作雨,是灭火防灾的神兽

狻猊(suān ní):古书记载是与狮子同类的猛兽,它头披长长的鬃毛,凶猛残暴,吃虎,也有说为龙的九子之一

4

民间建筑中的走兽

在民间建筑中,除皇家特许,不能使用琉璃瓦走兽,只能使用普通黏土瓦走兽,且不放置骑凤仙人,也不能设置象征皇权的龙凤,其走兽通常以狮子打头,天马、海马循环放置。

即墨古城财富民俗馆设有7个走兽,放置顺序为狮子、天马、海马、天马、海马、天马、海马;城隍民俗馆、戏台等设有五个走兽,放置了狮子、天马、海马等走兽。

即墨古城城隍民俗馆

即墨古城

财富民俗馆

脊兽作为中国传统建筑文化的载体,它们静静地伫立在古城中,使建筑更加雄伟壮观,成为了即墨古城一道独特的风景线。


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